莫须有这三个字，国人再熟悉不过了。

莫须有这三个字的“知识产权”，属于南宋奸相秦桧。

莫须有这三个字的背后，遮盖着一个天大的冤案。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”的抗金名将岳飞，正当他“壮怀激烈”地准备“待从头收拾旧山河”时，却惨死在风波亭中。

这段历史公案，在史藉中、在史学家那里，甚至在民间传说、戏曲、小说中早有定论。现如今在西子湖畔岳王庙前，还跪着用铁铸的秦桧夫妇的塑像，千百年来任世人唾骂！

椐报导，最近考古工作者在昔日南宋朝庭所在地有了重要发现，岀土了许多历史文物。椐透露有些文物还与这段公案有关，正在进一步研究之中云云。这报导甚至引起了秦氏后人的关注，希望有助于釐清他们祖上这段历史的真实面貌。

在我国历史的长河中，北方的游牧民族与中原的农耕民族之间，屡屡发生争战。小到边界摩擦、大到易主换代，反复地上演着悲壮的故事，屹立千年的万里长城可做鉴证。

到了宋代，金人入侵中原，一举攻陷了北宋国都卞梁，并掳去了当朝皇帝徽宗（太上皇）和钦宗二帝。溃败的北宋军民退到了金陵一带，藉助于长江天险才得到喘息的机会。钦宗的弟弟赵构继位（庙号高宗），改元建炎，史称南宋。起初，这个流亡皇帝还小有作为，如安定社会、发展生产、整顿军备、准备北伐等等。奈何连年战乱、民生凋蔽、百姓苦不堪言，希望能过上几天安定的好日子。在这种大的背景下，朝野之中出现了主战、主和两派势力。平心而论，各派都有各自的道理不足为奇，应该说这是正常的政治生态。就连三国时，雄椐江东一带的孙权，兵多将广、物阜民丰，面对北方的强敌曹操，朝中仍然是“武官要战，文官要降”的局面。可是南宋这两派有点不同，主和派的代表人物秦桧，在北宋国都陷落时，曾被俘投敌变节，继而打入南宋朝庭卧底，他鼓动的求和实际上是求降，这样两派势力便有了你死我活誓不两立的色彩。

当然，战也罢和也罢或是降也罢大主意还得皇帝老儿自己拿。这时的高宗在纸醉金迷的富贵乡中早己错把杭州当卞州，乐不思蜀了。再加上秦桧等人不断的忽悠，很快便摇摆到了主和派一边，于是积极主战的岳飞便成了他们要拔去的肉中刺。洽在这时，岳飞在朱仙镇大破金兀术的拐子马，眼看就可收复卞梁城，岳家军斗志皍扬，势不可当，可以说形势一片大好。“壮志饥歺胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”岳大将军誓言要直捣黄龙，迎徽、钦二帝还朝！大概也是许是胜利冲昏了头脑，把话说过了头。你都不想想，迎徽、钦二帝还朝，这话在赵构看来无疑是要辇皇上下台嘛，这样皇上不整你整谁！连发十二道金牌从抗金前线召回岳飞，说明皇上真的急眼了！

這时候岳飞大概也明白，要是奉旨回朝绝对没有好果子吃。本来将在外君命可以有所不受，倘若拥兵自重抗旨不遵，看皇上能奈我何？可惜呀，偏偏咱這位“精忠报国”的岳大将军还真有一股子愚忠的劲头，何谓愚忠？说白了就是冒傻气！明知送死还要去，冤呀！为国家、为民族做出这么重大贡献，不仅无功还要治罪，冤呀！不仅自己白白送死还把儿子（岳云）也搭上，冤上加冤、天大的冤呀！至于说岳飞是如何如何被奸相秦桧害死的，那都是民间的演义或者戏说而已。因为杀害一位柱国的大将军绝非是秦桧用“莫须有”三个字能够一手遮天，也不会仅用这三个字就能草草结案。事实上史书明确记载岳飞是被高宗赐死，岳飞虽冤不干秦桧什么事。

秦桧所以要说岳飞之罪莫须有，不过是在面对朝野一片质疑声中，作为最高当局的“政府发言人”，在不便说、不能说的情况下，用类似“无可奉告”这样的外交词令进行搪塞，实在出于无奈。真正杀害岳飞的元凶只是宋高宗赵构，秦桧充其量是个邦凶、刽子手，却做了宋高宗的替罪羊。按照主犯必究胁从不问的惯例，跪在岳飞墓前的应该是宋高宗，而不是秦氏夫妇。

这里，笔者无意要替秦桧翻案。秦桧投敌变节在先，后又内外勾结诬陷忠良、企图出卖朝庭等等罪行，桩桩件件都是铁案，想翻也翻不了！无论再出土什么文物也无法改写这段历史。秦氏的后人们大可不必太在意当年秦桧的作为，其实秦氏家族中并不乏好人，例如就在当朝，秦桧的曾孙秦矩，与金人的作战中表现英勇，最后兵败城破举家投火殉节，诚值世人称道！所以秦桧只是秦桧，一人作孽不应也不能让后人受辱！

（文/王锦生）